乐不思蜀的故事（乐不思蜀的故事原文）

本文目录一览：

• 1、中国成语故事民间故事之38——乐不思蜀·扶不起的阿斗
• 2、乐不思蜀,阿斗《三国志·蜀志·后主传》
• 3、成语:乐不思蜀;扶不起的阿斗、刘禅的故事
• 4、乐不思蜀的故事简介!!!
• 5、三国两晋南北朝:《乐不思蜀》
• 6、乐不思蜀的故事

中国成语故事民间故事之38——乐不思蜀·扶不起的阿斗

1、“乐不思蜀”与“扶不起的阿斗”讲述的是三国时期蜀汉后主刘禅在国破投降后，面对新环境表现出乐而忘本、缺乏政治抱负的故事，该典故既反映了刘禅的个人性格，也暗含了历史对统治者能力的评判。

2、乐不思蜀的故事讲述三国时期蜀汉的末代皇帝刘禅，即阿斗。他被描述为沉迷于享乐，不思蜀国。此典故比喻人在新环境中寻得乐趣，不愿回归旧环境。刘禅生于207年，为刘备之子，蜀汉第二位皇帝。他幼年多难，幸得赵云两次救驾，后刘备定益州，蜀汉建立，刘禅继位。刘禅昏庸无能，主要依赖诸葛亮治国。

3、成语“乐不思蜀”及“扶不起的阿斗”均源于三国时期蜀汉后主刘禅的故事。成语“乐不思蜀”的由来 在公元263年，蜀汉被曹魏所灭，刘禅作为亡国之君，被押送到曹魏都城洛阳。司马昭为了笼络人心，对刘禅采取了安抚政策，并封他为安乐公。

4、”刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”（“乐不思蜀”的成语就是这样来的。） 郤正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郤正说：“您不该这样回答晋王（指司马昭）。

5、”这一典故成为刘禅昏庸无能的标志性证据，被后世广泛引用。历史评价的两面性后世对刘禅的评价存在争议：一方面，他因“乐不思蜀”“扶不起的阿斗”等典故被视为昏君典范；另一方面，其执政后期维持政权稳定近三十年，未出现严重政治动荡，显示出一定政治能力。这种矛盾评价反映了历史人物形象的复杂性。

6、扶不起的阿斗 【注音】fú bù qǐ de ā dǒu 【成语故事】三国时期，蜀国昭烈帝刘备死后，刘禅即位。诸葛亮死后，蜀国灭亡。后主刘禅投降了司马文王司马昭。司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，刘禅看得津津有味，司马昭看到刘禅乐不思蜀的样子，认为扶不起的阿斗无能治国。

乐不思蜀,阿斗《三国志·蜀志·后主传》

乐不思蜀（lè bù sī shǔ），蜀：三国时期的蜀汉，始于昭烈帝刘备，终于汉怀帝（刘渊追谥）刘禅。意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自 《三国志·蜀书·后主传》。

很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，快乐地忘了本，不再想回到原来环境中去。“乐不思蜀”原意是刘禅安于逸乐不思亡国。后形容乐而忘返或乐而忘本。

乐不思蜀，读音：[lè bú sī shǔ ]释义：乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，快乐地忘了本，不再想回到原来环境中去。 “乐不思蜀”原意是刘禅安于逸乐不思亡国。后形容乐而忘返或乐而忘本。

不快乐的英雄是：刘禅。不要以为蜀国出自三国舒舒蜀侯朱传。这里的“蜀”是指三国时期的蜀汉政权，始于汉武帝刘备、赵烈，终于汉怀帝（刘渊追之）刘禅。意思是我很开心，不想念舒。

成语:乐不思蜀;扶不起的阿斗、刘禅的故事

1、“乐不思蜀”与“扶不起的阿斗”讲述的是三国时期蜀汉后主刘禅在国破投降后，面对新环境表现出乐而忘本、缺乏政治抱负的故事，该典故既反映了刘禅的个人性格，也暗含了历史对统治者能力的评判。

2、综上所述，成语“乐不思蜀”及“扶不起的阿斗”均源于刘禅的昏庸无能和投降行为。这些故事和成语不仅反映了刘禅个人的性格和命运，也揭示了蜀汉灭亡的历史背景和原因。它们成为了后世人们茶余饭后的谈资和警示，提醒人们要铭记历史、珍惜当下、不忘初心。

3、乐不思蜀的故事讲述三国时期蜀汉的末代皇帝刘禅，即阿斗。他被描述为沉迷于享乐，不思蜀国。此典故比喻人在新环境中寻得乐趣，不愿回归旧环境。刘禅生于207年，为刘备之子，蜀汉第二位皇帝。他幼年多难，幸得赵云两次救驾，后刘备定益州，蜀汉建立，刘禅继位。刘禅昏庸无能，主要依赖诸葛亮治国。

4、民间有句俗语：扶不起的阿斗。这阿斗是三国时期刘备的儿子刘禅的小名。这句俗语讲的是刘禅尽管有诸葛亮、姜维这样优秀的人忠心耿耿地辅佐，但最后还是把蜀国给弄丢了，意思是他不思进取，昏庸无能，再怎么扶也扶不起来。其实，这是四大名著之一的《三国演义》广为流传后而带来的民间效果。

乐不思蜀的故事简介!!!

1、乐不思蜀的背后是刘禅为了保命而作出的回应，刘禅是一个智商较低、没有主见、容易被臣子影响的君主。乐不思蜀的故事：背景：公元263年，司马昭派遣大军伐蜀，刘禅选择投降，蜀汉灭亡。刘禅投降后被带到洛阳。事件：在洛阳，司马昭设宴招待刘禅，并安排人表演蜀地的杂技。刘禅对此表现得很开心，没有悲伤之情。

2、你是怎么知道的？”司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。

3、乐不思蜀讲的是刘备的儿子刘禅，小名阿斗。以下是关于乐不思蜀的详细解释：故事背景：三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。刘备去世后，他的儿子刘禅继位，又称刘阿斗。刘禅在位期间昏庸无能，导致蜀国国力日渐衰弱。事件经过：在有才能的大臣去世后，蜀国于公元263年被魏国所灭。

4、刘禅。《乐不思蜀》的故事主人公是刘禅。《乐不思蜀》 的故事：蜀后主刘禅投降以后，司马昭设宴款待。司马炎为了试探刘禅的态度，故意放蜀国的乐曲，此时蜀国的官员都掉眼泪了，只有刘禅还笑嘻嘻的，司马昭问刘禅：“想念蜀国吗？”刘禅说：“这里很开心， 不想念蜀国。

三国两晋南北朝:《乐不思蜀》

1、乐不思蜀 意思是很快乐，不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。出自《三国志·蜀书·后主传》。草船借箭 借箭由周瑜故意提出（限十天造十万支箭），机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。

2、三国两晋南北朝时期： 刘备：“三顾茅庐”，体现求贤若渴、礼贤下士的态度。 东晋：“投鞭断流”，象征军事力量的强大，但也含有夸大其词之意。 左思：“洛阳纸贵”，形容作品风行一时，广为流传。 刘禅：“乐不思蜀”，寓言忘本、不知怀念故国之意。

3、刘备生活在汉末乱世，他能找到的最新史书，也就是班固在东汉章帝建初七年（公元82年）编修完成的《汉书》——《后汉书》是南朝宋（南北朝的宋，不知赵构偏安的南宋）时期历史学家范晔写的，先有三国两晋，后有南北朝，刘备当然不会让儿子去读还没有出现的史书。

乐不思蜀的故事

1、“乐不思蜀”与“扶不起的阿斗”讲述的是三国时期蜀汉后主刘禅在国破投降后，面对新环境表现出乐而忘本、缺乏政治抱负的故事，该典故既反映了刘禅的个人性格，也暗含了历史对统治者能力的评判。

2、故事经过 在刘禅被迁往洛阳后，魏国权臣司马昭（后为晋朝奠基人）设宴款待他。为了试探刘禅是否还对蜀国有留恋之情，司马昭故意在宴会上安排了蜀地的歌舞表演。席间，司马昭问刘禅：“颇思蜀否？（你还想念蜀国吗？）”刘禅不假思索地“此间乐，不思蜀。

3、乐不思蜀的故事讲述三国时期蜀汉的末代皇帝刘禅，即阿斗。他被描述为沉迷于享乐，不思蜀国。此典故比喻人在新环境中寻得乐趣，不愿回归旧环境。刘禅生于207年，为刘备之子，蜀汉第二位皇帝。他幼年多难，幸得赵云两次救驾，后刘备定益州，蜀汉建立，刘禅继位。刘禅昏庸无能，主要依赖诸葛亮治国。

4、乐不思蜀故事：蜀国灭亡，刘禅被带到魏国，他觉得在魏国每天过得很快乐，就没有思念蜀国。乐不思蜀：【解释】：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

5、成语“乐不思蜀”及“扶不起的阿斗”均源于三国时期蜀汉后主刘禅的故事。成语“乐不思蜀”的由来 在公元263年，蜀汉被曹魏所灭，刘禅作为亡国之君，被押送到曹魏都城洛阳。司马昭为了笼络人心，对刘禅采取了安抚政策，并封他为安乐公。

6、但却挤不出眼泪。司马昭察觉到这是别人教他的，于是明白刘禅确实没有复兴蜀国的志向，对他不再设防。刘禅身为国君，却乐不思蜀，连假装思念故乡都做不出来，这种沉迷于享乐、志向丧失的行为，实在令人遗憾。这则寓言告诉我们，无论何时，都不应放弃理想，而要自律严谨，志存高远，不断奋斗。